Находится в 55 км к северу от Хамы.   Апамея - город античной эпохи в Северной Сирии, расположен на восточной стороне реки Оронт. Апамея является одним из четырех городов, основанных Селевком I Никатором в начале III в. до н.э. Город был назван в честь его жены Апамеи, имеющей персидское происхождение.

Город стал одним из четырех основных центров государства Селевкидов в Сирии, и использовался в качестве военной базы. Во II в. до н.э. город отставал от Антиохии в экономическом и политическом значении. В 64 г. до н.э. Апамея была взята, а ее Крепость разрушена, римлянами под предвадительством Помпея. В качестве военной базы город получил свое дальшейшее развитие уже при римском владычестве. На пике своего процветания во II столетии н.э. в городе были построены храмы, бани и театры. Строительство колоннад на главной улице было завершено во время правления Марка Аврелия (161 - 80 гг.). В III в. город был сделан зимней базой для элиты II Легиона «Парфика» (римский легион).

В Византийский период Апамея оставалась центром важного значения. В этот период город стал базой для монофизитов (еретики). Город был столицей провинции Сирии Секунда в начале V в. Апамея также была резиценцией Епископа. В 573 г. персы разграбили и сожгли город в трудный период, в который также происходило много крупных землетрясений. Византийцы «освобождения» как раз вовремя подошли, чтобы увидеть взятие города арабами десятилетие спустя.

Город был под контролем Крестоносцев с 1106 г. когда он был взят Танкредом.В 1149 г. Апамея была взята Нур аль-Дином. В период его правления в крепости снова были выполнены дополнительные укрепления, хотя мало, что осталось от этого периода. В 1157 г. в результате сильного землетрясения город был разрушен.

Улица Колоннад ( римская Кардо Максимус ):

Территория состоит из нескольких групп руин. Главная улица с колоннами или «Кардо Максимус», которая, как правило, служила «хребтом» в сетке-плане «Hippodamian». Позже римляне использовали его как стандартное расположение для своих вооруженных сил и других колоний. То, что можно наблюдать сейчас осталось от римской реконструкции после разрушительного землетрясения в 115 г. Улица  простирается на 1.85 км с севера на запад, и является более длинной, чем в Пальмире (1.2км) или Дамаске (1.35км), на ней были построены здания гражданского и религиозного значения. На некоторых из колонн вдоль колоннады можно увидеть скобки, результат сирийской практики по поддержанию статуй гражданских или имперских сановников.

Агора и Храм Зевса-Белоса:

Изначально  это обширное открытое пространство позади главной улицы с колоннами. К Агоре вели два входа. Один вход был с семью колоннами, и другой, павильон с восемью колоннами. Колонны поддерживали красиво вырезанные основания, которые по своему строению являлись фактически византийскими.

За Агорой находятся руины Храма Зевса-Белоса, который был уменьшен в 384 г. по приказу Епископа Марцелла.

Бани:

Были построены в последние годы правления Тарьяна (117 г.). Бани были большого размера с двумя огромными залами для холодных и теплых ванн.  Они выделялись более богато оформленными классическими линиями колонн в северном секторе, тем самым отражая имперское вдохновение в противоположность более развязному стилю, характеризующему южный сектор, где местное влияние видится более преобладающим.

Город был окружен стеной до II в. н.э., которая была восстановлена Юстинианом после землетрясения. Часть стены на западной и северной сторонах особенно хорошо сохранилась.

Церкви:

-Круглая Церковь:

Датируется периодом правления Юстиниана ( 527 - 565 гг.). Церковь состоит из круговой комнаты, которая немного расширена на востоке и ведет к полукруглой апсиде.

-Церковь Атриум:

Эта Церковь немного меньше. В V в. она была немного расширена при Юстиниане.

-Восточный Собор:

Собор занимает следующие два сегмента сетки города на востоке. Главный вход датируется, приблизительно, 533 г. Централизованная церковь - самое раннее христианское строительство в соборе.

Римские резиденции:

Три резиденции римского периода были раскопаны в 1973 г. Наиболее интересным является, так называемый, «House of Consoles», фасад которого был реконструирован на северной стороне сегмента сетки. Это было сгруппировано вокруг большого перестиля с колоннами шесть на девять. Галерея тянулась вдоль трех сторон, четвертая ( на востоке ), в конце которой через три двери был вход в зал. Средний дом имел пилястры. Комнаты были сгруппированы вокруг внутреннего двора с главными комнатами для приемов. Раскопки третьего дома не полностью завершены.

Театр:

Театр находится между Кардо и современной деревней. Большая часть его каменной кладки, вероятно, была разобрана за столетия, чтобы поддержать строительные работы в городе. Театр относится к позднему периоду II столетия н.э.

Крепость «Аль-Мадик»:

Использовалась еще в период Селевкидов и играла особенно важную роль в период арабской обороны против крестоносцев. Некоторые руины этой Крепости поглощены современной деревней, но верхняя часть внешней стены с разнообразной каменной кладкой, относится к периоду мамлюков ( XIII в.).

Музей:

Османский караван-сарай недавно был преобразован и восстановлен как музей, в котором представлены различные экспонаты - мозайка, надписи, саркофаги и скульптуры, найденные в Апамее.